“爹”“娘”称呼也是“非物质文化遗产

珍猪

     随着时代的变迁，一些地区农村对亲人的称呼也有些“变异”，比如：过去孩子们对父母普遍以“爹”“娘”称呼，朗朗上口，亲情浓厚。近年来，在农村仔细观察，80后出生的孩子几乎对父母都以“爸爸”“妈妈”称呼，是农村人的精神文明程度提高了？还是孩子们向往城市生活，追求城市文明的一种内在体现？

     “爹”、“娘”称呼的由来众说纷纭，但是我国北方一些地方一种远古的发自肺腑的对亲人的呼唤，叫起来让人“感动”、“心痛”。“爸爸”“妈妈”称呼听起来虽然“洋气”、“新潮”，但总感觉亲情味“欠浓厚”。加之目前一些孩子模仿电视里随意对父母以“老爸”、“老妈”称呼，随意性太大，“人情味”似乎大打折扣。

     任何一种称呼都不单单是文字和语音的问题，而是包含了各个民族独特的历史、传统、文化，都在传承着人类的文明。一种称呼的消失，就意味着一种历史的终结、一种传统的消亡、一种文化的灭绝，甚至是一个民族的消失。如果不加以传承保护，任由一种又一种语言自然消失，人类文化的多样性不断遭受损害，文化的丰富性逐渐萎缩，那么，人类就将生活在褪色的文明中，这将是整个人类的悲哀。

     称呼也是乡音。“乡音难改”，古往今来多少文人骚客眷恋着乡音，多少背井离乡的游子在异乡听到熟悉的乡音总是无比激动。乡音，或者方言，就是故土就是亲人，已然融进了人们的感情，如何割舍？
尊重一种称呼而不忽视它的存在，也就等于尊重一个民族的传统、文化、历史，当然也应该看做是对我们自身文化属性的尊重，更是对人类文化以及文明的尊重。笔者认为，应为民族“称呼”保留一定的空间，作为一种文化保护。
（转自韩存瑞）                                                        

平安

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