又是一年端午时 有谁还会忆起屈原精神

珍猪

  又是一年端午节，一个和历史人物和吃有关的节日。当古老的风俗和历史人物在悠长的时间隧道里穿行了两千多年后，今天我们照例包粽子、吃粽子、划龙舟、挂艾叶、喝黄酒……，我们当中很多人也只不过把它当做粽子节，在吃过、喝过、玩过后还有多少人能忆起屈原，还有谁能解他悲怆的情怀和以死殉国的抱负。

    两千多年前的今天，屈原披头散发、容颜枯槁，站在汨罗江畔，想到怀王已死，襄王执政，子兰迫害，放逐在外，面对自己的国家一天天衰落，他万念俱灰，发一声“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”后，满脸无畏，怀抱沙石，毅然投江。有人说他死的不值，是逃避现实；有人说他遭排挤、被流放完全可以归隐山林，何必寻死？他不想生吗？有谁能知道他内心的苦楚：他那对理想的不懈追求、对国势衰微， 君王昏庸的痛心疾首、他的忧国忧民、他的高傲他的执着，他宁愿葬身鱼腹也不苟且偷生，用自己的生命来捍卫理想和尊严，“虽九死其犹未悔”，就这样他生命的浩气随汨罗江水匆匆而去了。

    千百年来，在我国浩如烟海的传统文化中，有博大智慧者如孔子和庄子、诤直忍毅者如魏征太史公、忠勇威武者如岳武穆……，许许多多的历史人物正如一座座历史的丰碑让后人高山仰止。然一个节日只为一个人而设几千年来传诵至今也独有屈原，他的爱国与忧民是和他的“九死不悔”的献身精神结合在一起的。这也正是我们这个民族的根之所系、基石所在。

    千百年文化传统的侵染早已赋予了它新的内涵，今天在我们这个人心浮躁物欲横流的社会，看看还有多少官员能在其位谋其政，能把人民的利益和冷暖放在心上，能坚守节操，清正廉洁，忧国忧民。恰恰相反，如今的一些官员却是不顾民意与民怨，只顾自己的乌纱，对百姓无情地掠夺，把自己奢华的生活建立在百姓的痛苦之上，把对财富的占有当做人生的追求。生活上腐化堕落，精神上空虚庸俗，哪里还有半点甘愿为民谋利、为民请愿的影子。在这样的节日，我想此等官员在品尝着“极品粽子”的时候，脑中会闪过一念屈原的影子吗？更还奢谈屈原精神吗？

     今又端午，无论时光怎样流转、世事如何变迁，我们可以不吃粽子，可以不过端午节，但我们不可以忘却那个忧国忧民的屈大夫，因为他的灵魂不灭、他的精神永存。我们纪念他怀念他也不仅仅只在这样的一个节日里。