关于恩师侯耀文下葬日期驳斥郭德纲的质疑

々狼迎风嚎

    缘起：本人曾用名杨光，现用名杨钧仁，自幼根器具足，九岁始研儒家经典，佛道之学点则即通，对“易经、风水学、星相、内丹心法”，造诣非凡。苦学二十八载，春风化雨，踏遍名山大川，探访山野仙师、隐世高人。汇百家之长，聚灵妙于一身。故：开天地之先，创国学商会。旨在：传播先贤隽永智慧，提携当下，心怀大爱。现任，内蒙古民营企业国学商会会长。本商会是国内目前唯一一家国学商会。    1998年结识侯耀文先生，仰慕先生的才艺与德行，遂有拜师之意，经三年努力，于2000年10月5号，成为侯耀文先生第15位入室弟子。因为一直在推广自幼所学之长——国学与易经，所以并没有从事相声专业。在师父的众多弟子里，也有从事其他行业的。与师父相处的几年中，师父对我的爱戴点点滴滴，我终生不能忘怀。
   缘故：师父生前，我曾多次对师父提到过，2007年师父会有大不幸的事发生，师父每次都是一笑了之，师父于2007年6月23号逝世，7月初我选了一个火化的吉日，可最终没有被采纳，师父真正在八宝山举行火化仪式的日子不是一个吉利的日子，后事会出些乱子，因为当时我人微言轻，故：没有被大家当回事。明知不太吉利，但那天我还是参加了。为什么呢？因为，我出席的是我的恩师、我的父亲的火化仪式。这是必须去的，这是中华民族的孝道。不像某个人借着日子不吉利，不去尽孝心。
    几个月前，二爹侯耀华先生与侯耀文先生众徒弟慎重商量后，一致推举我为我的师父选择下葬之吉日，因为我在《易经》方面的造诣是得到大家认可的。我经过仔细斟酌，选择了2011年3月23日，农历2月19日。在23日以前的几天，北京天气并不是很好。23日上午，阳光明媚、万里无云。现场很多师兄弟都称赞选了一个好日子。当师父的墓穴刚封完土，天空出现了一些异象，在场很多人都啧啧称奇。
    当天，我和师兄弟在一起聊天，聊到郭德纲为什么今天没有出席时，大家都很愤慨。有报道称：是因为他不知道日子。试问：如同自己父亲一样亲的人下葬，还需要别人告诉吗？再者说，媒体已经提前报道出了下葬的日子。他不是不知道，而是那天他去了三亚，出席了大S的婚礼。事情很明白了。一个朋友的婚礼，比父亲下葬还重要。如果是因为其他原因没有来，我无需理睬。但他却拿下葬的日子来说事，我就不得不说两句了。他只是一名优秀的相声演员，并不是一个资深的《易经》学者，无权武断地否定这方面的知识。《易经》博大精深，源远流长，乃群经之首。岂是在街上随便买一本黄历，就能窥视天机？如果黄历能准确无误地选择出每一个结婚的日子、下葬的日子、出行的日子……那么，全国从事《易经》方面研究的人士多达百万之众，是否都该下岗回家？
    3月23日是辛卯年辛卯月丁丑日，黄道开日，二十八星宿为轸星。我在为师父选择安葬之日时，需要考量的综合因素很多，包含了黑黄道，星宿，以及恩师的八字，墓穴的方位等等，一本黄历岂能诠释其真谛？真正的易经学者择日期，是不会看黄历的。如果黄历能解决问题，为什么很多人，宁愿花几千元几万元，去请一位高人，求一个顺遂的日子。而不去买一本黄历？专业人士即使看书，也会看一本叫《协纪辨方》的书，这本书是选择日期的总集，很具有权威性，它被收录在《四库全书》----《子集部》里。是被皇家十分认可且深信于心的一部宝典秘籍。即使是这样，真正的大家也不会单纯的去看一本书，来轻易地选一个日子。《易经》不是这么浅薄的。
郭德纲说：23日忌安葬，28日宜安葬。所以，他28日才去祭奠。那好，就按他说的思路，我们来了解一下真相，否则世人被轻易地蒙蔽了，那才真正的叫做迷信了。
   《协纪辨方》上明确写到：农历二月，丁丑日。
    宜：祭祀、祈福、求嗣、上册受封、上表章、袭爵受封、会亲友、入学、出行、上官赴任、临政亲民、结婚姻、纳采问名、嫁娶、移徙、解除、求医疗病、裁衣、修造动土、竖柱上梁、修置产室、开渠穿井、安碓皑、牧养、纳畜。
    忌：冠带、进人口、剃头、修仓库、鼓铸、开市、立卷、交易、纳财、开仓库、出货财、补垣塞穴、伐木、畋猎、取鱼、乘船渡水、栽种。
    虽然此日，书里没有写宜安葬，但也没有写忌安葬。
    28日，壬午日。
    宜：祭祀、修饰垣墙、平治道途。
    忌：祈福、求嗣、上册受封、上表章、袭爵受封、会亲友、冠带、出行、上官赴任、临政亲民、结婚姻、纳采问名、嫁娶、进人口、移徙、安床、解除、求医疗病、裁衣、筑提防、修造动土、竖柱上梁、修仓库、鼓铸、苫盖、经络、酝酿、开市、立券、交易、纳财、开仓库、出货财、修置产室、开渠穿井、栽种、牧养、纳畜、破土、安葬、启攒。
    此日忌安葬，赫然醒目。郭德纲却说，适合安葬。如果他说此日适合他去祭祀，那还可以，但不要说成适合安葬。我还是那句话，选择一个下葬的日期，不会单纯的看某一、两本书，那是要结合很多《易经》的原理  
    [size=+0]农历2月19日，是观音菩萨圣诞之日，世界佛教徒都在敬香祈福，在如此盛大吉祥、殊胜利乐的日子里，我的师父侯耀文先生入土为安，难道还有人质疑不吉利吗？当时选日子，虽然并没有按观音日去选，只是一个巧合。但足以证明，恩师还是很有佛缘与造化的。

  缘了： 世间会说相声的人很多，给伍佰元出场费说一段相声的人，大有人在，说的也蛮不错的。难道他们说的不是真正的相声吗？为什么有的人还会花几十万去请郭德纲说相声？因为他是这个行业的名人，这是别人取代不了的。同样，一本二十元的黄历，取代不了真正懂得《易经》的学者。其实，大家都是同门师兄弟，虽然几年来，互无往来。彼此都不去干涉对方之事业，我写这篇文章，本意不想针对某个人，只是为了中华传统文化博大精深的《易经》正名;为社会大众，破迷开悟，了解真相。就如同师弟郭德纲，也并没有针对我一样，因为他也不知道日子是我选的。他对此学术不甚了解，我是可以理解的，只是提醒他，以后不要对自己不懂的领域随意指责。为师父选个好日子下葬，是我做徒弟的一片孝心，被人指责，我很痛心。
    本是同根生，相煎何太急？我也不希望看到师兄弟们出现什么隔阂。也许，师弟没有出席下葬，是另有原因，不过师弟这样一番说辞，确实无意中伤害了《易经》的学术，希望关于师父走后

威风八面

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