体察一个人的操行要在有利害关系的时候;
体察一个人的精力要在他饥饿疲劳的时候; 体察一个人的度量要在他有所喜怒的时候; 体察一个人的修养要在他纷杂忙乱的时候; 体察一个人的沉着要在他处于恐慌的时候;
体察一个人的胸襟要在他所处顺逆的时候; 体察一个人的涵养要在他喜怒状态的时候; 体察一个人的见识要在他共同做事的时候; 体察一个人的胆量要在他选择决策的时候。 嬉皮笑脸常拍马屁的人,知识不会高到哪里去 獐头鼠目神情狡猾的人,心眼不会好到哪里去, 谈话时常偷偷瞄你的人,这些人你一定要远离, 说教式重复又重复的人,都是生活中刻板的人, 做人低调做事消极的人,尽量少和这种人交谈, 自命不凡姿态高傲的人,再有能力也令人讨厌。 不常吸烟饮酒的人,对已严格要求。 迷恋酒色财气的人,你一定要小心。
经常吹吹拍拍的人,有可能背叛你。 那伤害你最深的人,是你最爱的人。 经常埋怨骂人的人,内心都很恐惧。 人群中最安静的人,往往最有实力。 是非面前谨慎的人,往往能成大事。 遇事前思后想的人,往往都成帅才。 “五视法”识人 (1)居视其所亲。看他平时亲近哪些人,因为物以类聚,人以群分; (2)富视其所与。看富裕时他是怎么花钱的,是贪图个人享受,花天酒地;还是广散钱财,招贤纳士; (3)达视其所举。看他身居高位有权势时推举重用什么样的人,是个人的酒肉朋友、七姑八姨;还是不论亲疏,举贤荐能; (4)穷视其所不为。看他交厄运时能否坚守信念,不拿原则做交易; (5)贫视其所不取。看他处于贫困境地时能否洁身自好,不取不义之财。 “六验法”识人 (1)喜之以验其守,让他欢喜,验其节制能力,看他是否不变操守,不得意忘形; (2)乐之以验其僻,让他高兴,验其癖性爱好,看他是否有不良癖好,是否会玩物丧志; (3)怒之以验其节,引他发怒,验其控制能力,看他能否控制好自己的情绪,不失去理智; (4)惧之以验其持,在恐惧的情况下考验他是否能够坚持到底,验其能否勇于负责,当铮铮好汉; (5)哀之以验其人,悲哀之时,看他是否节哀自制,验其是否悲观失望,怨天尤人; (6)苦之以验其志,处于艰苦环境,看他是否胸怀大志,验其是否有坚韧不拔的气度,能否吃苦耐劳。 “七观法”识人 (1)问之以是非而观其志,即从其对是非的判断来考察对方将来的志向,看看是否胸有大志。 (2)穷之以辞辩而观其变,即提出尖锐的问题诘难他,看能否随机应变。 (3)咨之以计谋而观其识,即就某方面的问题咨询对方的看法和对策,具不具备分析问题和解决问题的能力。 (4)告之以祸难而观其勇,即观察对方在困难面前的表现,看他有没有知难而进的勇气和处事不惊的心理素质。 (5)醉之以酗酒而观其性,即以美酒款待,看对方个人品德如何,是否两面三刀,阳奉阴违。 (6)临之以财利而观其廉,即观察对方在金钱财富面前的表现,看其是否能经得住物质诱惑而保持良好心态。 (7)期之以事而观其信,即托付对方办事以视他信用如何,是一诺千金,还是信口开河。 庄子识人九法 一、故意疏远:考察人的忠诚。 二、有意亲近:考察人的恭敬。 三、复杂事项:考察人的能力。 四、突然察问:考察人的智谋。 五、紧急事务:考察人的信用。 六、接触财物:考察人的仁义。 七、危险困难:考察人的操行。 八、人情酒场:考察人的仪态。 九、男女交往:考察人的本色。 |