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由老师补课说开去 今天，到单位打开电脑，看到我的一篇《妈，过年了，快回家吧》一文在网上受到大家的认可、欢迎，我不是为自己的所谓成功感到高兴，奔五的人了，宠、辱、骂、捧早已在我心中激不起半点波澜来了，不是心如止水，而是心早已是死水、臭水一滩。有人说不是一潭死水吗，咱城府没那么深，水平也没那么高，香也罢，臭也好，就一滩的水平，但是看到我的创作主张那就是原生态、非虚构，状文安的景、用文安的话、写文安的人、抒咱文安人的情的主张得到大家的认可，特别是看到一些年轻人看到我的文章后回帖道：我的父母还健在，我现在就回去看看爹妈去，多谢楼主提醒，真得由衷的感到高兴。我写了我妈过年吃饺子、我背我妈上医院和我妈给我们送腌豆，最普通人的最普通的事，抒发了我的对母亲的思念、愧疚之情，最重要的是我的情唤起了读者的思亲之情，让他们想到该回家看妈去了，这就够了，我还求什么？ 写了十八个月的文章，大大小小不下七八百篇一百多万字，我也和我的读者有一些接触，不是说我的文章写得多好，不用别人指出，我承认，毛病很多，语言也很糙，但是我的很多文章能让读者看过一遍后记住很长时间，甚至一年多后坐在一起，谈起我的文章来也是眉飞色舞，我唤起了他记忆深处最美妙的东西。辛庄的一位读者在酒桌上情不自禁地给大家表演起我文章中提到的一个拉大锯的情节，新镇的一位哥们提起我写过的小时候在桥上跳水的情节，特别是我写到的一首歌谣：黄瓜、打瓜、老地黄、大某某，也是神情激动，并且补充着细节，文安各地这一首儿歌的不同版本，一下子让他年轻了四十岁，多喝了好几杯，最后拍着我肩膀： “兄弟，我服你，真敢写！” 什么是好一点的文章？人人心中有笔下无。 我承认，我不是一个完美的人，我的文章从来不追求完美，而是追求率性、率真，想起什么写什么，写到哪儿算哪儿，不会象别人那样，把句子磨得光滑点漂亮点，更不会把好端端的文章剪得七零八落再凑得齐整齐整。人们常说文如其人，率性之人写出来的文章只能是率真。 近几年，随着人们生活水平的提高，对生活的要求也越越高，口味也越来越高，菜里不加点瘦肉精这个精那个精的，不倒点地沟油就提不起味来咽不下去，粗茶淡饭谁还咽得下去？文章也是一样，人物一出场就得高大全，还得在一个陌生的场景，干出一番惊天动地大事，让人感动得稀里花拉一沓糊涂才算叫好文，但是生活中的凡人多，凡人经历的凡事多，哪里有那么多的好事让你一个人全遇上？怎么办？抄、编、凑成了写作文的不二法门，这样的作文自然就会奇、艳、空。奇，生活中没有，只能猎了。先猎名人，科学家、文学家、政治家，你番唱罢我登场，生吞活剥地唱着作者为他们编的蹩脚的生硬的台词，名人用完了就用精神病患者，满嘴满篇皆疯话，白天的事写完了，就写黑夜被窝里两口子出出进进的那点事儿，当然人家不能叫耍流氓，人家叫挖掘人性。这样的文章，人物是空的，话是空的，感情是空的，大脑是空的，只起一个敲门砖，高考考完了，作者写的什么，怎样写出来的，恐怕作者自己也无法说清了，这是和作者用心写自己亲身经历的事的作文的最大的区别。 举一个例子来说吧，比如写一位老师补课，根据典型环境塑造典型人物的游戏规则，这位老师不能轻轻松松补完课就走了，这样的作文还有谁看呀，首先要在老师上经心选择设计，女的一般就要选一位孕妇，腆着大肚子给你补课，也不管人家老头、公公、婆婆同意不同意；男的就要选一位白发苍苍的老教师，年轻的也行，但得选一位重病患者。这位老师不能住在宽敞明亮的大楼房，要老少几代人挤在一间公家宿舍，老人躺在床上，孩子打着点滴，口里声声喊着“爸爸”。这位老师残忍地、潇洒地、无牵无挂地离开家给你补课去。大路不能走，更不能坐公共汽车，要走山间小路。晴天不能去，阴天下雨或下雪，至于下什么，得看你擅长写什么，你擅长写风就让它刮点风，你擅长写雨就让它下点雨，你擅长写雪，就让它下点雪，总之这位老师得连滚带爬、泥头碌碡屎地滚到你们家。老师讲什么、怎么讲不重要，关键得塑造出老师补课的POSE，得满头大汗，那不是累的那是疼得，得用笔或桌角顶着肚子，还得要亮出你听课的POSE，你的眼圈发红，鼻子发酸，你想实际生活中老师这个架式讲，你这个架式听，讲课和听课效果还会好得了哪里去，但凡有点人性，你还好意思地让老师继续讲呀，老师还不许收钱，这就叫感人，这才叫好文了，这样才能得高分！ 不要以为我这里说笑话，这是北京的一位最权威的教师讲得作文秘籍，台下坐得是全市把高三的语文教师，趸了去再去批发给本县及本校的学生。我不知道别的老师听了是什么感受，我听了相当不舒服，“前辈子做了贼，这辈子做老师；前辈子杀了人，这辈子教语文”，老师自己贱了也就认了，让学生拿过来开涮，还要搭上自己的老婆孩子、老人，病几遭死几回，居然还要给这样的学生高分奖励他们继续说谎去塑造更多的悲剧！凭什么让老师当这个社会的清教徒，凭什么让老师当这个堕落社会的殉道士？ 老师可以为学生无偿补课，但是老师是有动机的，因为老师不可能离个这个社会而在真空中生存。比如说老师看到近几年办辅导班比较赚钱，也想凭自己的知识赚两钱过上好一点的日子。这年头有凭力气挣钱的，有凭良心挣钱的，有凭肉体挣钱的，有凭权势挣钱的，老师只有知识，凭自己的知识多挣点钱无可厚非！但是要想办辅导班得有生源呀，要有生源得有点名气呀，名气靠什么？得有一两个好一点儿的学生给自己创牌子、装门面呀，因此对于一些可塑之才可能义务补课。 还有老师刚上班，一是有一腔热情、一番理想抱负，想在教育上如何如何，二是花了五六万才有这么个班上，怎么也得想法扎稳脚根保住饭碗呀，可能义务给学生补课； 第三种情况是老师想通过辅导学生来接近学生的有权势的家长。这年头老师唯一的资源就是学生以及学生家长了，这年头没人没钱什么事也行不通，就是有钱没有门路送也不行，学生的家长给老师提供一个阶梯，也给老师提供一个幻想； 第四种情况是这位老师有想法有抱负，想趁年轻干出一番事业，并以此为资本向上爬，闹个一官半职的； 第五种情况是即将要退休的老教师，干了一辈子教育了，要给自己的教育生涯画上一个完美的句号，热爱教育事业，更热爱自己的学生。 我这样说并不是有意贬低老师这一行，毕竟目前我还是一个老师，只是我认为任何人不是天生的、纯粹的高尚，也不是天生的、纯粹卑鄙，多高尚的人也有卑鄙人成分、阴暗的心理，只不过特定的情境，特定的人特定的事，唤醒了他心灵深处沉睡的高尚的成分，暂时压住了他卑鄙的成分阴暗的心理；同理，任何一个卑鄙的人也不是天生卑鄙的，在特定的情境下，也能唤醒他高尚的成分，做出不一般的选择。 人是立体的、多样的、矛盾的，是不断变化的，这是我们这些文学创作者都应该遵循的基本规则。 | 
发表于 2012-2-2 14:27:08
