做人与教子

柔情似水

昨天遇到阿剑，问我：“哥哥，你那国学大讲堂还讲不讲了，是不是江郎才尽了？” 。我苦笑了一下，无语。一方面朋友们期待我继续写下去，一方面又有人骂我故作风雅。不客气地说，国学就是我天天研究，天天讲，到我死、写得动、说得了以前是写不完、讲不完的。有时候我也很迷茫，仔细分析一下人家骂我的话，骂得在理，写了半年了就是没出那个小圈子嘛。但是一出那个小圈子，写点时政评论吧，立马就有朋友劝我，止笔！再写就有政府的人找你麻烦了。看来事还真不少，循规蹈矩、安分守已地写几篇小文章，自得其乐算了。

今天我想讲一句：居身务期质朴，教子但求义方。

第一句：居身务求质朴。质朴的反面就是浮华。浮华首先是一种自卑的表现，内心的空虚只能靠外表去掩饰，象比尔盖茨用得着穿什么名牌、开什么名车吗？人家穿什么、开什么都是有名的。咱不是说人家穿得好点你就眼红，条件好点穿得好点用得好点无可非议。但是过分追求浮华就是品德上有问题了。身上穿着名牌，屁股底下坐着宝马，你自己多大家底你不清楚吗，你自己有多少货款你自己不清楚吗，这么排场你自己有什么目的你自己不清楚吗？浮华的人在说话方面也是头上一脚底下一脚，上知天文下知地理，生怕别人不知道他有多大学问似的。浮华的人写文章你更看不了，本来一句话就能说得很明白非得用一百句，一开篇就是“突突”一阵儿排子枪，又是老鹰，又是海鸥，又是大雁，又是松树，云山雾罩，把你搞得晕头转向。咱不是反对用排比句，但排比句是可遇不可求，你有那么大的才气驾驭得了那么多句子吗？你刻意追求、拼凑的排比句经得起推敲吗？第一眼看着挺好，第二眼看上去就想吐，还是老老实实把文章写得质朴点好。浮华的人干起事也是雷声大雨点小，志大才疏，没长性，没准稿子。你跟这样的人合伙干买卖你放心呀，你把闺女嫁给这样的人你放心呀！所以我说质朴是一种财富，是永不贬值的绩效股。投次质朴比投资浮华牢靠。质朴是一种自信，他相信自己的才华和能力，勿须加以修饰；质朴是一种美德，一种让人敬仰的美德；质朴是一种对朋友的尊重，坦诚相待，何须浮华；质朴是一种品牌，你和她交往越多、越深，你会发现她的升值空间越大。

第二句话：教子但求义方。常听现在的家长、老师抱怨：现在的孩子如何如何难管、难教。《三字经》说得好：人之初，性本善。性相近，习相远。子不孝，父之过。教不严，师之惰。我不想做过多的解释，我只想说一句：天下没有不成器的孩子，只有有过错的父母；天下没有不聪明的学生，只有不勤奋的老师。有些家长说了：你委屈死我了，说得我嘴皮子都磨破了，孩子上网吧我把他拉出来就是两大嘴巴子，这不叫管什么叫管呢？！你干吗非得在孩子叛逆期才管呢？管孩子也是一门艺术，要得其时、得其地、得其方呀！教之道，慎于始也。

最后我想用古人的一句话来结束我的全篇：

孩子任情娇惯，

大了负了亲心。

费尽千辛万苦，

分明养个仇人。

自打一下偏疼，

人说一句偏怨。

口噙一个娇儿，断送坏了前程。

倘咱的孩子为人肯学好，羞甚担柴卖草。为人不肯学好，夸甚尚书阁老。古人说得在理吗？自己慢慢悟吧。