|
董永与牛郎 中国的爱情悲剧有两部，我印象很深，一是《天仙配》，一是《牛郎与织女》，小时候觉得特别美，人美，故事美，景色美，唱腔美，至于为什么美，怎么个美法，说不上来。岁数长了些，生活中的坎坎坷坷多了些，多了些世故，多了些愤世疾俗，多了些理性的思索，对董永和牛郎也多了些自己的看法。 我对董永印象颇佳，中国的史料中多有对董永的记载，卖身丧父，孝感天地。在古代，当然吸引了众多女子的青睐。但董永没有被突如其来的幸福冲昏了大脑，始终意识到自身条件，并且处处站在七仙女的角度考虑问题，把将来生活中可能遇到的困难一一交待清楚，做人的最起码的一点—真诚做到了，比一见面就头上一角脚下一角，云山雾罩，吹吹腾腾的小青年不强多了。 对牛郎就颇多微词了，家庭条件多不好，自身条件多差，和织女般配不般配，暂且不论，英雄不论出身，单就他追求织女的手段就整个一个世侩小人。看人家长得好，也不管人家同意不同意，无论外人爱怎么窜多，你趴了大坑边偷看一个大姑娘家家的洗澡，没有点儿窥阴癖之嫌吗？还偷了人家的衣服，让人家光着身子满世界里追，大庭广众之下，多难为情，碍于情面，碍于外界舆论的压力，人家能不嫁给你吗？要知道牛郎生活的年代可能是一个封建社会，摸摸手都叫男女授受不亲，何况光着身子站在一个陌生男人面前呢？就是现代社会文明了、进步了、开放了，我在大街上看见人家大姑娘长得漂亮，追了人家澡堂子里，趴在澡堂边看人家洗澡，完事还要把衣服给人家抱走，叫人家光着身子满意大街追着要衣裳，恐怕我出不了澡堂子，一顿大嘴巴是肯定挨定的了，人家还要打110报警，拘我几天，无论我说多少万句我爱你，人家恐怕也不会原谅，弄不好一点儿，恐怕还要被人家拉到保定精神病院，住上个一年半载。这个故事从一开始就是个悲剧，以悲剧结束也是情理之中的事，偏偏有爱事者捏造出一个喜剧的结尾。人家刘兰芝、焦仲卿化而为鸳鸯，恩爱是两个人的事，不劳民伤财；人家梁祝死了化为两蝴蝶，翩翩起舞，给这个世界增添了一道亮丽的景色。有一种语言是可以穿越生死的，那就是爱，如果两个人真心相爱，又何必在乎朝朝暮暮！但是他们为了满足自己一时的私欲，兴师动众，惊动了那么多的喜鹊给他们搭桥，要知道上一趟天庭那可不是一步半下的近道，来回的差旅费总得找个理由给报销了吧，关键是这笔帐怎么下？下来下去，最后还不都得摊在纳税人头上呀！这还不是最主要的，喜鹊们都去搭鹊桥去了，一个萝卜一个坑，喜鹊们的活谁给干，虫子谁去抓，要知道全天下的喜鹊都去搭鹊桥去，那个惊动可不小，割断了生物链、破坏了生态平衡，那是往小里说，往大了说，那就是一场全球性的灾难！ 到现在我也想不明白，为什么一个患有严重窥阴癖的市侩小人被尊为情圣，为什么对全球其他生物而言是一场灾难的日子被定为情人节？ 七夕对于有情人的而言是个好日子，烛光晚宴，阳光海滩，美酒咖啡，但是对于大多数象你我一样没有情人的人而言意味着什么，在七夕这一天，一个人躺在床上，望着天花板呆呆地出神，妈呀，那叫个什么字呀，千万不要说破了！
| 
发表于 2012-8-25 17:23:18
