文化还是奴化？请全县人民关注“弟子规”[版主提示：跟帖也精彩]

说聊斋

眼下，文安不少学校纷纷开办什么文化讲堂、弟子规讲座，更有不少热心人士对推广弟子规孜孜不疲。试问弟子规、儒学真的是救世良方吗？有些人四处推销弟子规、国学，这对社会及文化是促进还是退步？县里对这种所谓“国学”的真的那么支持吗？

一、文安大众论坛创始人贝贝龙：弘儒亡国，前车可鉴

    中华民族有文字记载的三千年左右的历史（从史记和资治通鉴的春秋战国时代开始），是一部战争史，是一部人吃人的历史。只有少数时光，如武则天为唐朝的开元盛世蕴积了力量，清朝康熙雍正为乾隆的六七十年太平时光打下基础。其余的时间，中华民族的成长就是战争、战争、战争，战乱来时，“易子而食”，中华民族史就是一部血泪史。

    汉以前，百家争鸣，文化及经济、军事都呈蓬勃上升的态势，当时1个汉兵能敌7个匈奴（草原战士）。自汉武帝“废黜百家、独尊儒术”以来，中国人被“君君臣臣、尊卑贵贱”所思想奴化，不思进取于世界之林，只知道营营于“礼义廉耻”等奴化思想和行为。自此以后，中国的人民失去独立思想的能力，军队失去征战御敌能力，统治阶级经常挨打，国家政权频繁更迭，人民苦不聊生，"易子而食"、“宁为盛世犬，不做乱世人”，以上事件都成为几千年来百姓最惨痛的回忆。

汉武帝极力推崇儒家，其根本目的还是让全国的人充满奴性，服从其皇权统治。

老子认为，礼者道德之末而乱之始也！

商鞅认为“儒家巧言虚道、劳民，使国必贫而削”。

    晏子对儒家的批驳更为明了，晏婴说：“夫儒者滑稽而不可轨法，倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节。累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”

     汉武帝和儒家学说祸害中华民族，可谓贻害深远。新中国毛泽东建国以来，他直接把儒家定性为“满嘴仁义道德，满肚男盗女娼”，他强调“全民皆兵”、“青年人要关心国家大事” 。他的强军和强国思想，使中国结束了千百年来战争的历史，迎来了太平时光。今天，又有不少人孜孜于弘扬传统文化，弘扬儒家学说，甚至像推销产品一样散发和讲解弟子规等儒家学说来给民众洗脑，真不知用心何在？

无论是宋，还是明和清，到晚期都是祭出“儒教”这个杀手锏，想挽救世道人心，没想到迎来的都是政权迅速灭亡。

弘儒亡国，前车可鉴！

刘亚洲写的甲申再祭， 可谓有独特的历史观和文化观。建议朋友们一读。

有人问我，如此打压儒家文化和中国传统文化，那你说该学什么文化？

我说，孩子读《狼图腾》，大人研《厚黑学》，这都是强国的文化。

二、 天涯网友：《弟子规》奴化教育


《弟子规》是完全违背孔子的话的，却还打着孔子的旗号说是什么圣人训，其实是拉大旗作虎皮。

　　《弟子规》里，只有义务，没有权利。《弟子规》里讲的是绝对的顺从、听话、奴才，疯狂的强调孝、顺从，把奴化思想从小灌输给孩子们。第一句“弟子规，圣人训”，就是一股高高在上的味道——圣人不是上帝，有何资格用发号施令的态度?弟子规全篇强调的都是，晚辈跟长辈、学生跟老师是不平等的，晚辈要绝对顺从长辈，学生要绝对顺从老师。“父母教 须敬听 父母责 须顺承” 那如果反过来，孩子跟家长提意见，或者同辈之间呢？为何独独是对“父母”必须唯命是从。无形之中，从小给孩子灌输了一种等级思想、一种不管正确与错误，只要是高等级向低等级发号施令，都必须遵守；有异议如果是等级不够也不能表示反对的观点。同时，弟子规也束缚着人的思想。“居有常 业无变”，这完全是无理取闹，居然限定人不要搬家、不要换工作。“彼说长　此说短 不关己 莫闲管”是把事不关己高高挂起那一套灌输给孩子们。“非圣书 屏勿视”什么是圣书什么不是，放开眼界才有辨别！
　　
    整体来说，弟子规宣扬的是一种高压奴化教育，强调绝对顺从、甚至是遵守一些莫名其妙的规定。文字上来说，读起来根本没什么文学性可言，跟打油诗差不多；宣扬的都是抹杀个性，扼制创新，使学子个个都变成顺民。书要看一样的书，走路要一样的姿势，早晚生活起居都规定死了必须怎么样怎么样，连“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬”都是圣人训。弟子规教的就是不
能当不老实的奴才，要争做好奴才！这样的糟粕之作居然被当做国学经典用以增强国民素质，对孩子们进行所谓国学素质教育，完全是毒害青少年！弟子规这种烂书应该彻底销毁！

三、佛教泰斗印光法师驳弟子规

印光法师：《弟子规》死气沉沉。佛教赞叹活泼泼的父子、兄弟、姐妹乃至人与人之间关系。只有这样才转动了仁义礼智信，而不为仁义礼智信所转。正如《道德经》所言：“上礼为之而莫之应也，则攘臂而乃（扔，reng，四声）之。（实行礼的人见没人响应或回他的这个礼，就抡起拳头强迫他人做）故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊（薄）也，而乱之首也。”----《印光法师文钞续编》卷上


四、犬儒与奴化——《弟子规》教育对传统文化的歪曲

    近年来，不愿走纯西化道路的一些知识分子，以及所有对华夏传统与根脉有关的东西有着朴素感情的民众，逐渐开始了传统文化的学习和推广，逐渐关注起了传统文化的复兴。水平自然是良莠不齐，关注点也多有不同，这都没问题。但可怕的是，不一定参与进去的每一个人，都是抱着美好的愿望，为了个人的充实或者为了社会的美好华夏的复兴。

目前的中国，就有这样一拨打着弘扬传统文化旗号实则给百姓洗脑让百姓奴化的一套文化推广系统。他们传递给家长和孩子们的是，这些是中国传统文化的最精华，这其中，《弟子规》往往冲锋于最前面。

这个系统，主打推荐的是《弟子规》，而背后，推广的更多却是《十善业道经》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴鸷文》等等鼓励人消极避世宣扬因果轮回之类的观念。这样一个教育系统，从渗透进各类私塾、国学培训班、中小学校园到以他们为主导建立越来越多的培训班甚至学校，从大城市到中小城市，从省城到县城，《弟子规》教育正不断纵深，不断发展。与此同时，《弟子规》、《十善业道经》、《太上感应篇》教育系统在电视、书籍、网络上，更是遍地开花，或分头出击，或几类捆绑，或借其他经典附带推广自己。

《弟子规》的推广者认为，儒家的根在《弟子规》。真的是这样么？儒家，源于孔子所以向往的先王时期，以孔子为祖师爷。那时候，《弟子规》在哪儿？被《弟子规》迷住了的人们，从来不会去思考这些问题：在大清那个秀才李毓秀写出《弟子规》之前，难道就没有儒家？

我们来看看《弟子规》的内容：《弟子规》要求孩子对家长的孝是“顺”，不但“父母教，必须听”，而且“父母责，须顺承”；“进必趋，退必迟，问起对，视勿移”，《弟子规》还要求孩子谨小慎微，不能越雷池一步；“对尊长，勿见能”，更是扼杀孩子的独立思考能力；“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”，强调明哲保身，只顾自己。

儿童是一个民族一个国家的希望，家长是孩子的第一任老师，如果，任弟子规教育的理念肆虐，华夏民族的前途，委实堪忧。

醉梦追美人

四中校长马向丽在职期间，对弟子规的“推崇”达到了几近狂热的地步，强迫学校教师和每名学生必须讲弟子规，背弟子规。就是数学、物理、化学老师也不例外。他让每位教师在自己的课堂上必须穿插讲解弟子规。那届学生（也就是本届初三的一帮学生）对弟子规可以说耳濡目染，倒背如流。但问起来这届学生的能力，老师感叹说：就是一帮死废物。不会打架，不会骂街，不会调皮，没想象力和创造力，最出格的事就是趴桌子上睡觉！

锄禾日当

    前些天 女儿放学回家 叫她母亲给她去书店 买一本《弟子规》说是学校要求的！ 我以前也听说过这本书！但未仔细研读过，不知好坏！因此也未加在意。

    今日询问女儿最近学习情况 才知 老师天天早上都要教她们背 《弟子规》。 我就叫她把书拿来我看看！ 不看则已 看了后我甚至很愤怒 而不仅仅是生气！通篇充斥着奴化教育的色彩以及宿命论的观点！ 我再问女儿才知道是整个学校都在教！同时我老婆在旁边说 说我小儿子现在正在上的幼儿园 也要准备教！还说以后小学开学小孩不会背《弟子规》的 学校都不收！我就感觉事态的严重性！因此慌忙的上网查询一下有关情况！

    通过网上查询！方知《弟子规》出自清朝一个私塾秀才之手！而且眼下全国各地的很多中小学 都在学习这本书！而且是很多省份教育部门要求各地的学校这样做的。甚至很多企业都在要求员工学习这本书！网上有报道有个什么企业 新招聘的员工的前提条件 就是要背《弟子规》。我眼前似乎出现了 文革时期 人人手上一本 “毛主席语录”的画面！真正是让人非常恐怖！

    《弟子规》列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范！依据儒家思想写成的！比较符合当时的社会制度和社会需要！表面看就是一本关于家教的书。整个书有其积极的一面 但更重要的是 整篇文章糟粕太多 奴性教育 愚忠教育 明哲保身 与世无争 思想僵化教育则太多！举例说明

    1：父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承

    冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　业无变

    评：孝顺父母 自是没错 但要求的太过了这种长幼关系 就变味了 什么 父母则 须顺承 冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面 这那是儿女嘛 简直就是养的一个奴才！一个方便使唤的佣人！

    2：事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

    评：教育小孩不要有自己的主见！唯长辈意见是从。现今缺乏主见不敢担当的小青年 真是太多了 再继续这样深化教育 那只会培养更多的废物！

    3：亲所好　力为具　亲所恶　谨为去身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

    评：父母的喜好 就是儿女的喜好 父母不喜欢的儿女就不能保有！好于坏 不是父母喜欢与否的标准来衡量 是整个社会和国家法律的标准来衡量！

    4： 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

    评：药能乱偿！古人偿的是药的冷热 现在的药怎么偿！现在是请尊医嘱！

    丧三年 常悲咽！ 真悲切！是在心，不在外。古人这种标准的作秀行为也叫现今的人小孩来背诵！难道也要叫人在家守孝三年 三年不能喝酒吃肉？

    “丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生”国家提倡厚养薄葬！不提倡这些虚浮的东西现在电视报纸经常报道 达官贵人为父母为自己 建造超豪华墓 耗费巨大 影响很坏！同时也树立了很坏的榜样。人人争相效仿！甚至有些人 老人活着的时候不好好对待 老人死了后办丧事的时候 倒不含糊　本末倒置了！

    5：言语忍　忿自泯

    或饮食　或坐走　长者先　幼者后 长呼人　即代叫　人不在　己即到

    称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能 路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

    骑下马　乘下车　过犹待　百步余 长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

    尊长前　声要低　低不闻　却非宜 进必趋　退必迟

    评：在家事父母 如奴才 在外事人 也要很奴才当然见了官老爷 更要很奴才 难怪以前的当官的都叫父母官 解放后 国家宣扬 当官的为公仆 我看那只是停留在国家的宣扬上的 现今当官的哪个不把自己当父母官的 你个p民 就要听话 不听话 就是刁民一个。因此现在学校教这些东西 很符合这些官老爷的口味 难怪全国各地都在大力提倡呢。

    6：斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

    评：以前经常唱的 路见不平 一声吼呀 该出手时就出手呀 风风火火闯九州啊！恐怕以后也要不准唱了！因为斗闹场往往就有不平事！如果是流氓之间的斗殴 也应该采取报警的态度 以免伤及无辜， 而不是不管不问。现在的人 就是麻木冷漠。一个小偷 可以当街殴打一个被偷窃的女人 或者一个几个流氓可以当街调戏漂亮女人就是没人管 这里面除了胆小之外 恐怕中国这种“优良”传统在作怪呢。事不关己 高高挂起！我自己也承认骨子里有这种思想作怪！如果说这只作为百姓个人的处事理念 也就罢了但国家通过学校这种地方 还大张旗鼓的教育 简直就有点不能接受了！

    7：勿厌故　勿喜新

    喜新和不厌故 并不矛盾！有老朋友 难道就不能结交新朋友了？当然婚姻不包在内

    8：人有短　切莫揭　人有私　切莫说 道人善　即是善 扬人恶　即是恶

    如果辩证的看待的问题的话 就是现在很多没原则的 好好先生太多了 官场尤其如此！你好　我好　大家好！而且现在被奉为为人处事的经典！似乎是一种美德！但如果我知道别人有偷窃的劣习 我们是该说 还是不该说？比如我知道某人胁迫威逼某人 干非法之事 我是该说不该说！

    当然《弟子规》还有一些有问题的地方 我就不一一说明了。总之这种教育出来的人 只能教出一些无主见 无担当的听话的好孩子 思想僵化 行为保守 盲目顺从与世无争的废材！于国于民与社会都是有害的。我们要教育出来的孩子都是要有抱负 有担当 胸怀大志 敢于创新的英才 可不要这种废物！

    同时现在的学校不是都有《学生守则》吗？而且还有什么五讲四美三热爱难道这些还不够吗？ 《弟子规》这本书糟粕这么多 而且还不全面 比如现在讲的 守秩序 在外不大声喧哗 不随地吐痰 乐于助人 见义勇为 爱祖国 爱人民等等这些都没提及。可为何时下突然被教委看的这么重要不但初中 小学 甚至幼儿园也要学了？而且还不仅仅是在学校的学生要学 而且很多企业也要学了？

    网上查询了一下 除了山东教委明确反对 在学校教《弟子规 》之外！其它省份的好像都是大力提倡和宣传。而且山东省反对的理由也过于哲学化！或者有些不太好明示吧。《弟子规 》虽然表面看是家教 实则是迎合社会的需要 迎合帝制的需要。难道也迎合了现在社会的需要？

    我在想 出现这个现象 可能主要如下两个方面的原因

    一：现在的80 90后等 叛逆心较重 孝心少 贪图享乐 不能为父母分忧怕吃苦 流行啃老 这些已经严重影响家庭的和睦同时也影响社会的良性发展。 评：此现象 应该是独生子女政策的结果，同时我国刚改革三十年 父母辈小时候吃了不少苦现在生活徒然好起来了 有了条件了 父母因此尽量不让自己的孩子也吃自己小时候同样的苦 因此娇惯 放纵自己的孩子 长大了 再来教育 似乎又太迟了。因此造成现在的现象有社会的原因 政策的原因 更主要的是家庭教育的原因！所谓子不教 父之过！教不严 师之惰！

    二：我国改革开放三十年了 经济得到了很大的发展 但同时出现了很多的社会问题比如拜金主义 享乐主义 机会主义 贫富差距 官员腐败 滥用公权 商人为富不仁等等社会矛盾 以致出现了太多愤世嫉俗的人 这部分不容易管 无论是现实中 还是网络上 他们总是看什么都不顺眼！也没办法忍受 这些人似乎太叛逆 充满危险 随时都有闹事的风险！因此才有了把鲁迅等批判现实性的文章从教科书上抹掉的事情发生。哪个当政的喜欢在和平时期鼓吹革命性的东西呢 因此奴化 顺从教育就有了发展的基础！难道这是和谐社会的一部分？ 难怪西方世界 科技这么发达了 但宗教还是大行其道 不但没有消失的迹象甚至更有加强的味道。硬件还需要宗教的润滑剂呀！

    三：私人企业主的需要。我们初中课本上读书的时候　都说资产阶级是剥削阶级　

    因此工人与资本家是对立的　现在的企业主对员工强调的是要有感恩的心　企业给你工作机会　让你有饭吃了　因此你要多多念老板的好　别念老板的坏　老板剥削你了　故意克扣你工资了　你要忍着　不要张扬　老板给你工资了　你要心怀感激　总之对老板　对上司要象对自己的父母一样　谦恭孝顺。

    如果确如我猜测的这些原因的话 那我真是无语了 如今社会出现了矛盾和问题 教委那些吃干饭的 不但不总结问题所在　给出正确的指导。反而求助与300年前的封建帝制的东西 而且还毫无选择的 就拿来全盘教授了！无论糟粕与否 都强制灌输！还给这种行为正名曰“现在小孩理解与否不重要 长大了他们就能理解了　就能正确的理解和辨别了”我靠　等小孩长大成人了　能理解了　但这些人骨子里　已经被驯化了　即便理解了　但也不容易改变了　小孩子几岁和十几的时候对他们的性格发展非常重要！以后想改都不容易改的。或许这就是这些人的目的吧。

    因此我给我女儿明确说了。这本书里有很多消极的东西。不能全盘学习。你只要做好父母以前给你规定的几条以及你们学校的《学生守则》就已经很不错了。

    末了　希望各位积极讨论！共同讨伐！

锄禾日当

满清政府一直担心汉人会推翻其统治，所以才会大行文字狱。一边学习汉文化，一边又对民众灌输奴化思想。这篇《弟子规》也是其时代的产物，同时代的很多书籍，都遭受到了被毁灭，作者被杀害甚至于被灭门、死后还要被挖掘出来鞭尸、挫骨扬灰这样的惨事：庄廷龙的《明史》被毁、吕留良的《明史》被毁、戴明式的《南山集》被毁；乾隆以修《四库全书》为名几乎把中国古书销毁篡改殆尽，吴晗说四库出而古书亡，而《弟子规》却被满清官方大肆宣扬，可见其背景如何。

满族人对汉族文化的态度只不过是犹太人所教导的：“我们必须像一支蔓藤在一颗树木上。我们利用这树去爬，然后，勒死它，在来自它肉体的营养生长成为力量。”在满清统治时期，大量汉族文化被嵌植、被异化、被析构。文化嵌植是异族征服的重要手段。   

《弟子规》就是把满清鞑靼奴才文化强行嵌植入中国，极其高明的手法。《弟子规》是满清康熙统治时期的犹太人李毓秀为了帮助满族人统治汉族人写的，当时文字狱，汉人写的书大都被满人焚毁篡改了，但是《弟子规》却被满清官方高调推广。当时满清的宣传论调，满清统治了中国，所以就是君是父，君父君父嘛，我就是你爹，汉人则是臣是子，子则应当孝顺父，你反我就是不孝，不孝就是大逆不道。满人和蒙古人统治时期都是最对汉族提倡孝道的，这是汉族人最极度变态孝顺的时期，同时也是汉族人父母对子女最残忍的时期，一直持续到现代对儿媳妇的残酷欺压就是其后遗症，还认为是应该的。汉唐宋明我们汉人的朝代从来没有过这样的现象。

二中校长李尚军也组织人宣讲过弟子规，这些人为了自己的校长当着舒心，不惜把学生变成奴才、废物，应当全民声讨！

d帅哥

我就是一个大老粗，仔细看看你说的也挺有道理

茶禅一味

真是不看不知道，一看吓一跳

中兴

《弟子规》是文化中的糟粕，奴化、残害儿童！

  前几天在给人骗到一个宣扬《弟子规》满文化的会场
  台上一个河北来的小女孩子在做报告
  说她父母从小就打架
  她五岁之前怕母亲夜晚离家不要她
  每晚上拿一小凳子座门口不睡觉

  五岁后母亲离家
  她晚上不敢睡觉到舞厅等父亲
  经常见她父亲与一阿姨出来同到其它地方

  她长大后
  她一直生活在精神上的困惑、捆绑中
  自残中

  她父母就把她送到山东一弟子规学校
  一到校校长就拿出他太太生孩子后他存在一小瓶中的初乳(已经变成血色)
  强迫她背弟子规
她现在就学会了给父母下跪

奴化教育叹为观止

中兴

《弟子规》这样抽象而死板的书，用来教育小孩，那就是强灌式的，看看心理学的书，就知道，强灌式教育就是为了培养应声虫，也就是奴才，嗯，奴才培养，从小孩子做起。

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一家之言，你不能把弟子规和儒家，道家，法家，佛家学说说成是毁人之说，什么学说都一样，看你怎么运用，读书要会出会入，学到手，看你怎么运用，儒家学说，家人们遵守礼仪，敬重孝道，没有问题，教人们以宽容大度之心处世，更没错！但并不是叫你忍辱受气，教你做废物蛋，这样就错了，所以关键是一个度的问题！不要太偏激！

锄禾日当

弟子规这东西哪点好？真没看出来。小孩子要教给他自尊自强，有创造力，有活力。要知道公平和正义。弟子规教得出来吗？弟子规只能让中国人丧失战斗力，我看弟子规是有境外反华势力在支持，才得以在大陆猖狂传播。一些“君子”还得意洋洋的四处传播，这不正是中了人家的圈套吗。

说聊斋

《弟子规》的作者本就是一个骗子。
弟子规　圣人训
第一句话，就骗人。
编写弟子规的 清朝康熙年间的秀才能代表圣人？
这秀才自己就不诚信，是个伪君子。
一般来说不是伪君子学不好弟子规。
孩子小，弟子规的道理孩子是不可能懂，孩子也不可能天生喜欢弟子规，为了获得社会和父母认可，只有强迫自己去做到以获取利益（听话的孩子能得到更多的好处，为了利益伪装自己，很早就开始了伪君子的修行）
小孩子的天性是什么？
人都是想要自由。

风林火山

          因为自己对《弟子规》没有进行过太多的研究，不敢对其妄加评论。

    我只想说点自己知道的：有朋友去过台湾，回来后感叹万千，“国学”在台湾的推崇程度是在内地无法相比的，我不排斥西方先进文化对现代文明的影响，可是我们国家五千年的文化为什么却得不到推崇，难道只是因为有其糟粕的一面，我们国人就大呼其自己国家的文化无用之极，试想再过十年二十年或上百上千年，完全丢失了自己文化的国人，在世界上何以大呼自己国家拥有几千年文化文明的历史，只能在西方国家的嘲笑中做西方文化的“传播者”。

    中国有自己的国粹“中医”，可这些年却都被冷落到了一边，因为国人的冷落，也让自己国家的国粹在一步步的丢失了传承，在我小的时候，每个村子里都有中医存在，可现在你可以去每个村里打听一下，中医的存在只是用“仅存”来形容了。在廊坊市中医院工作的同学告诉我，现在的市中医院要求要有中医病历的记载，可一群学西医的大夫，让他记录中医病历，可想而知中医病历的记录不是生搬硬套就是照猫画虎了。我自己也曾经对中医失去过信任，可我爱人的一场顽疾，让我看到了国粹的精髓，也对中华民族的几千年的医药文化有了崭新的认知。仅凭着一双手和寸关尺脉象的判定，就能断定顽疾的所在；一堆生长在田间崖壁上的植物就能祛除顽疾带来的痛苦，让人甚为感叹“国粹”的神奇和奇妙。
     
    也许国人在批判中国文化“腐朽”的时候，是曾想过中国几个封建王朝的强大，就是在这样的文化背景下应运而生的，不要只看到中国文化的”糟粕“，而忘记了国学的博大和精深;只有统治者的愚昧自大，是误国误民的诱因，传承几千年的文化和思想是不能造就一个国家的衰败和繁荣！

      
      

北京二锅头

贝贝龙说话办事我佩服，贝贝龙的观点我点赞！
三年前有朋友介绍我去大城县听讲弟子规，我不是很感冒，所以没去。今天看了这个主题，感觉当初没去浪费那个时间是正确的。

灿烂的笑容

弟子规就是提倡进行奴化教育，让老百姓逆来顺受，做顺民，其实儒家思想是糟粕，2011年山东省教育厅就已经禁止中小学向学生全文推荐《三字经》《弟子规》等传统蒙学读物，理由是对这些篇目不加甄别的推荐，使糟粕思想流入校园，扭曲了孩子们的价值观。