谁动了端午节的奶酪 据《文安小道消息报》报导,文安近日出现一作诗团伙,在端午节这一神圣而又伟大的日子里,打着纪念屈原的旗号,经过密室密谋,流窜到文安森林公园作诗。此举立即遭到了文安广场舞大妈的有力反击,大妈们以英勇的革命大无畏精神,迈着整齐的舞步,扭动着硕大的屁股,以高分贝的舞曲,对作诗团伙形成的老鼠过街人人喊神经病的高压态势,有力的打击了该作诗团伙的作诗气焰,让他们领导教了什么叫单田芳老先生说的兵到一万无边无沿,兵到十万,彻地连天。该作诗团伙夹着自己的狗屁诗卷,灰溜溜地离开了森林公园,又流窜到离县城五华里的小树林里作诗。广场舞大妈们发扬“宜将胜勇追穷寇,不要沽名学霸王”和痛打落水狗的精神,抬着音箱又追至小树林,该团伙被迫以一个蚊子的声韵,草草地结束了自己的浪诗活动。 试问:何为端午节?答曰:放假一天或倒休一天,吃粽子。有时我傻傻地想,屈原如果生活在今天,会是个什么样子?他就不是跳汩罗江的问题,估计有个小水沟里就得跳进去,没脸活着。因为他知道活着比死了难受,还披发行吟江畔,不遭到围观就是被强行扭送到保定精神病院!你还天问,你天天问谁听得到呢? 呜呼!一个节日如果被剥离掉了文化的内核,剥离掉了人们对节日的追思、敬畏、感恩,剥离了心灵的洗礼,光剩下消费,和商家挖空心思的推销,当人们只关注钱袋子和胃口而不关注大脑,这个节日就离死不远了。 有时候我冒着卖国贼的骂名这样想,端午节被韩国人注册了去,对端午节本身而言可能是最大的幸运,在异国他乡得以原汁原味儿地保留,对我们而言是一个耻辱,无非是韩国人动了我的奶酪割掉了我的蛋糕,让我失去了一个发财的机会,仅此而已。 常听人们报怨,现在的节日越来越没味儿了,一个光剩下消费和推销的节日,而找不到半点文化的影子的节日还能有什么味儿!如果硬要找味儿,那也只能是铜臭味儿!我看见过我妈妈过春节,把祖先的牌位、神灵的牌位摆在祭桌上,上香跪拜祷告,向神灵忏悔,祈求祖先神灵保佑一家的平安。我曾试图向母亲宣讲辩证唯物主义的无神论,母亲立即撕下一块卫生纸堵住我的嘴,并不断向神灵忏悔:“原谅他吧,他还是个孩子,就全当他放屁了!” 节日是什么,过节是什么,我们不应该反思一下吧! |