羽西全新白芍净萃悦白 还你净白如初美肌

wazfdngg

俗话说：“一白遮百丑”，美白是中国女性永恒的话题。但现在我们每天都要面对日渐严重的雾霾污染以及防不胜防的紫外线，这些都会损伤肌肤，化妆品羽西加速自由基和黑色素产生，使肌肤暗沉，甚至出现色斑。小编为大家带来羽西全新白芍净萃悦白系列，三重透白，还你净白如初的肌肤！   

羽西全新白芍净萃悦白

中药护肤领导品牌羽西，一直倡导安全高效的中医护肤理念，始终致力于中国女性的美丽事业。2015年甄选美白尚品—白芍，古法新制，创世新研，推出白芍净萃悦白系列，以全新高度引领中医美白护肤新风潮。

中药护肤领导品牌羽西

精益求精：7年甄选亳州最纯正白芍

根据古代中医理论，肝主面，“肝郁”会导致面部晦暗无光、色斑形成。而《伤寒论》中认为白芍能“养血柔肝”，是中药美白的千年尚选！羽西秉承精益求精的严谨态度，挑选最好药效的道地药材，从18000种中药古方，9000种中草药中甄选出“华佗故里”——亳州的纯正白芍，美白功效更为显著。


7年甄选亳州最纯正白芍

古法新制： 凝练25X至高精纯白芍精粹

为了给中国女性带来更行之有效的中药美白产品，羽西继承了古法技艺，采用传统5步中药炮制方法：“挖—浸—去皮—晒—切”，从最道地的药材中获得最纯正的药效，同时突破性融合20步现代尖端微膜滤取技术，凝炼提纯，杂质少，精度高，使白芍的有效成分芍药苷的浓度更是提升大于25倍，并融入白芍净萃悦白系列，将其美白亮肌功效发挥到极致，为你带来最高效的美白体验。

三重功效：让美白由内而外焕发

传统制药与现代高科技的完美融合，令羽西白芍净萃悦白系列富含高精纯的芍药精粹，能从肌底释放强大的三重抗黑功效：减少过度分泌的黑色素、增强肌肤防御能力、减少肌肤氧化现象，能有效抑制减少27%黑色素的形成，并直接缓解促使黑色素过度分泌的诱因。让你的肌肤从内而外绽放透白光彩。

让美白由内而外焕发

白芍精萃：美白淡斑轻松搞定

针对皮肤暗沉和色斑两大美白难题，系列明星主打产品白芍净萃悦白盈透精华液一步解决。羽西实验室经过多年研究发现：其三重抗黑功效，能有效防御UVA/UVB等外界因素对黑色母细胞的刺激，避免其发生紊乱，从而从根源防止黑色素过度生成，并能有效淡化色斑，预防暗斑形成。90%的产品使用者认为，使用白芍净萃悦白精华液后，肌肤有即时以及持续的匀亮通透效果；另外实验证明使用8周后，色斑颜色改善88%，色斑大小缩小38%，色斑数量减少30% 。

同时它更拥有怡人馥郁清香，首次运用了香水的三段调香技法，融入浓郁的花香前调，清新的果香中调和淡雅的檀木香后调，让你在尽享亮白的同时，紧张情绪和疲惫身心都得到舒缓。

美白淡斑轻松搞定

挥别暗沉和色斑，美白其实并没有我们想象的那么难。羽西全新白芍净萃悦白，至纯、至净、至效，让你轻松拥有净白美肌。

我们的祖先曾经将人的兴趣爱好视为祸之媒，并说好船者溺；好骑者堕；君子各以所好为祸。用今天的眼光去看古人的这句话，虽不免有失之偏颇之嫌，却又实在不能说全无道理。
人生在世，情致所至，难免各有所好。琴棋书画；花鸟虫鱼；唱歌跳舞；集邮收藏，不胜枚举。作为一种兴趣爱好，作为一种休闲方式，既丰富了业余生活，又怡心养性陶冶了情操，实在无可厚非。然而，无规矩难成方圆，凡事都应有个度。倘若所爱不当；所好无度，势必为其所累，甚而至于演成祸患。在这方面，历史的经验值得借鉴。众所周知，唐宣宗李怡（后改名李忱）是唐宪宗之子，唐敬宗、文宗、武宗的叔叔。李怡年轻的时候为了免受政治迫害，韬光养晦，故意装傻。唐武宗病危时，宦官们为了找个好控制的人当皇帝选择了李怡，没料到李怡改名李忱，一登皇位立即显出精明强干的一面。
《资治通鉴》第249卷在他死后有评语曰：宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。他是晚唐的一位难得的明君，直到唐朝灭亡，还有人思念歌咏他执政时的政治，可见其魅力之大。《资治通鉴》249卷这样记载：乐工罗程，善琵琶，自武宗朝已得幸。上素晓音律，尤得宠。程恃恩暴横，以睚眦杀人，系京兆狱。诸乐工欲为之请，因上幸后苑奏乐，乃设虚坐，置琵琶，而罗拜于庭，且泣。上问其故，对曰：罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不复得奉宴游矣！大意就是宫廷乐工罗程，善弹琵琶，武宗时已经得到宠幸。唐宣宗是个音乐爱好者，更加宠着罗程。罗程因此脾气大长，有人瞪他一眼，他竟将人杀死，京兆府于是将他逮捕入狱。罗程的同事们在一次音乐演奏会上，专门为罗程设一虚席，还放声大哭。唐宣宗问这些乐工为何哭泣，乐工们说：罗程虽然罪该万死，但我们惋惜他的琵琶演奏天下无双，以后在宫廷演奏中再也听不到了！唐宣宗说：你们惋惜的是罗程的演技，我所珍惜的却是高祖、太宗的法度。结果，罗程还是被判处死刑。唐宣宗很圆满的处理好了爱好与工作的关系，在自己喜欢的艺人肆意妄为的时候，他采取的是冷静理智的态度，很有些借鉴意义。
兴趣爱好是否有益关键有三：一曰恰当；二曰适度；三曰决不因之丧志。所谓恰当是指所好务必高雅，有利于身心健康；所谓适度是指决不过分沉溺其中，将所好把握在一定范围一定限度。须知，业精于勤荒于嬉，不可因所好耽误了正事；所谓不因之丧志是指做人之要义在于奉献社会，沉溺于爱好不能自拔必然冲淡自我上进心，作为普通人不可不谨慎从事；倘若身为公仆那就更需警惕了，须提防别有用心者投其所好。传说战国时的鲁国丞相公仪休虽然平生好鱼，却对那些心术不正的行贿者保持高度警惕，一次次拒绝他们的所谓授鱼，堪称好不演祸的前车之鉴。
写过《中国紫砂艺术》的陈传席却有他自己的一套理论。他说：所谓癖者，大抵爱一物而不可自已；为得一物而至倾家荡产；为护一物，乃至投之以生命待物尚且如此，况待友乎？然其能如此者，皆因深情所至也。玩物，玩出了深情，能够以待物之心待人，自然不会锱铢必较。玩成癖者，可以算作玩出了一种学问，至于因为玩而容易丧的志，也许不是什么大志，历史上许多的有名望的大人物都有癖好，却也并没有因为爱好丧失了志向。唐太宗好玩鹞子，常常把玩不已。某日正玩，恰好宰相魏征来见，只好藏鹞于怀，单等着魏征走了才好避免宰相多舌。不料魏征舌长话多，久久不肯离去，可怜太宗生生闷死了怀中的鹞子。太宗不单单是有此好，他还好玩字帖，死了也要把王羲之的《兰亭序》陪葬，这样的一位君主可也并没有因为爱好耽误了正事，仍然成就了着名的贞观之治。
兴趣爱好是人生的一道风景，偶做浏览可以愉悦身心，使生活充满光彩。然而即便是人间胜景也不可流连忘返，因为人生的要义乃在于脚踏实地不懈奋斗与进取。